HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下

谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。平盃 Shugu 朱地色絵金彩草花文 / 錦山窯。K-1552九谷焼飯田屋八郎手細密赤絵竹森賢人文飾大皿角福印 - 石川県。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。村秀　鬼もひるね　安田瓦　鬼瓦　魔除け。布も同じ朱文落款です。西岡良弘 唐津粉吹徳利。関心ある方は下の【参考】を。尾形乾山写 京焼名工 馬場京泉 色絵金彩 高台皿 8客。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。中国古美術 宋建窯 刻詩文兔毫盞 詩文刻紋 茶碗 茶道具 骨董逸品 古陶器 文房。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。備前焼　古備前　獅子　置物　D　R7072B。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。【倉庫整理品】中国古美術/清時代呂鈞窯壺【大清乾龍年製】在銘：XG66。。山本 芳岳 最上位作 九谷焼 赤絵細描 金彩赤絵 鳳凰文 ぐい呑み 酒器。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。りー！本人書付共箱！人間国宝 金城次郎 指カキ茶碗 栞 共箱 美品 壺屋焼。魚文抱瓶　金城次郎　人間国宝　壺屋焼　箱付き　未使用　草色。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。中国古美術 大清光緒年製　青花纏枝蓮文皿　染付。坂本茂木　小鹿田　直径44cm 大皿 小鹿田焼 大皿 飛び鉋 おんた焼 民藝。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。伊万里焼　染付　獅子に牡丹の図　大鉢　大明成化年製　時代物　古伊万里　美術品。備前 壺 花器 花入 アンティーク 骨董品。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。明〜清朝の水滴　古陶磁　釜定蝋印あり。陶芸　備前焼　壺 作者「西山寛治」日本伝統工芸。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。権現窯　権現紋様はこね焼き　青色と白色の花模様の陶器。小皿■染付人物絵【大日本永楽造】5客 手塩皿 古京焼 永楽得全 青華 古玩 骨董。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。中国古美術 宋建窯 玉蘭花図紋建盞 宋代建窯 玉蘭花意匠 茶碗 茶道具 古陶磁